Деякі люди мріють жити по-старому, щоб у сім'ї рум'яні, у білих сорочках і щоранку пили б парне молоко. А дехто досі приблизно так і живе — по-старому. Суворі заповіді та максимальна ізоляція від грішного великого світу… Правда, чи все так безхмарно у їхньому житті?
Старообрядці
Старовіри, вони ж старообрядці, вони ж розкольники з'явилися під час церковної реформи патріарха Никона — це православні, які нові положення реформи відмовилися приймати. Для них важливо хреститися двома пальцями, а не трьома, тому що це вираз того, що вони вірять у двоєдину, а не триєдину природу бога. Під час служби старовіри схрещують руки на грудях на знак покірності; друкованих ікон не визнають – ікона повинна нести в собі печатку духовної старанності, а значить – від і до зроблено бути людською рукою.
Хоча існує стереотип, що старообрядці живуть лише у Сибіру та Помор'ї, насправді вони розкидані по всій Росії, а після революції — і не лише по Росії. Старообрядців можна зустріти, наприклад, у Новому Світі. Не завжди старообрядці дотримуються старих заповітів. Наприклад, їм заборонено «скребти бороду», але оскільки борода сама по собі не викуповує гріхів — а нагрішиш, хочеш чи не хочеш, поки молодий, з три короби в одному чи іншому, багато хто знаходить, що тоді вже й бороду можна не носити. Все одно каятися.
Найсуворіші старовіри цураються міста, живуть у селі, землі. Жінки не носять прикрас, не фарбують і не стрижуть волосся. Чоловіки свято дотримуються заборонених для інтимних відносин днів, не чіпаючи дружину (а таких днів на рік більшість). Усі уникають тютюну, телебачення та інтернету, а от картоплю та електрику можуть визнавати і в найсуворіших громадах — тільки не допускати їх до храмів та каплиць. (Картопля та тютюн погані тим, що їх привезли з протиземель, з того боку землі, тобто). Треба сказати, що, хоча старообрядці здаються байдужими до метушні світу, саме з їхнього середовища вийшло колись чимало великих купців.
Не можна сказати, щоб одягалися старообрядці в селах так само, як до ніконівської реформи, але на мало знайому з історією костюма людину їх вбрання справляють враження: сарафани, хустки, підперезані сорочки. Триматися прийнято суворо, без зайвої жвавості, і ця манера триматися на багатьох справляє чи не більше враження, ніж парне молоко вранці: немов люди перед тобою впізнали щось особливе. Тому останнім часом чимало охочих хреститися у старообрядництво.
Теоретично це можливо, але на практиці старообрядці суворо охороняють свою віру від властивих неофітам спотворень, надмірних поривів тощо. Кожен, хто хоче перейти в «стару віру», повинен добре вивчити теоретичну частину, читаючи книги і розмовляючи з наставниками. До речі, вінчатися старообрядцям можна лише усередині своїх громад. Навіть із православними, але післяреформеного штибу вони вінчання не визнають.
Мормони
Назва цієї великої американської громади (четвертої велич послідовників у США) походить від пророка, в якого вони вірять — Мормона. За легендою, Мормон жив у Америці в четвертому столітті і Бог зв'язався з ним, щоб передати своє слово так само, як він це робив у Старому Світі. Однак європейці майже знищили корінне населення, і Богові довелося послати ще раз ангела вже білому чоловікові, Джозефу Сміту-молодшому. Він і став фундатором мормонської церкви.
Хоча мормони асоціюються з громадами в сільській місцевості, але їх так само, як старообрядців, можна виявити і в містах. Сільські мормони часом принципово одягаються в одяг фасонів ХІХ століття, а міські можуть відрізнятися звичайною скромністю крою і кольорів. Як і старообрядці, мормони не визнають тютюну та кави, але з інших міркувань — те й інше викликає звикання. Тож список забороненого цілком логічно доповнюється алкоголем, чаєм та деякими іншими продуктами. Крім того, мормони обов'язково платять десятину, тобто десяту частину своїх доходів церкви.
Мормони (як і всі представники консервативних громад) виключають зі свого життя контрацепцію. Але якщо кількість «пісних днів» у старообрядців допомагає обмежувати народжуваність, то мормони не мають календаря, коли виконання подружнього обов'язку заборонено або дозволено, тож сім'ї у них багатодітні. А у тих, хто відколовся від рідної церкви і продовжує дотримуватися традицій багатоженства, — особливо. Так, до речі, мормони проти позашлюбних зв'язків. Це нецнотливо — не те, що одному чоловікові житиме з десятьма жінками.
Саме з середовища «розкольників» вириваються ті страшні історії про жінок і дітей, які довго потім розбурхують великий світ. Наприклад, у 2011 році пастор-розкольник Джеффс отримав світову популярність і довічний термін за те, що ґвалтував дівчаток своєї громади — на очах своїх численних дружин, багато з яких пройшли через те саме. Досі багато з його пастви не відвернулися від нього, а намагаються розділяти з ним ув'язнення як послух. Для цього вони по кілька годин на день сидять у спеціальній дерев'яній клітці.
Багато жителів мормонських містечок — родичі тією чи іншою мірою. Тому народження дітей із тими чи іншими проблемами зі здоров'ям — звичайна справа. У великих містах такої проблеми немає: у штаті Юта мормони дуже численні, легко знайти собі чоловіка.
Менноніти та аміші
Багато хто вважає амішів різновидом мормонів через їхню схожу консервативність. Насправді, аміші — різновид менонітів, вихідців із німецькомовних земель, що мешкають у багатьох країнах світу. У тому числі жили в російському Поволжі та заснували велику фермерську громаду в Аргентині. Саме серед німців-менонітів, за легендами, ховалися нацистські злочинці, втікаючи з Європи. Самі меноніти, однак, дуже не люблять, коли до них прив'язують нацистів, так що не варто запитувати, чи це правда. Швидше за все, вони скажуть, що в містах Аргентини просто надто вільно жилося будь-кому.
Фактично, і в Росії, і в Америці меноніт з'явилися з однієї й тієї ж причини: вони рятувалися від переслідувань у Європі. Крім того, у нових землях вони легко отримували землю, а за уявленнями меннонітів, по-справжньому праведена праця лише на землі. Тому менонніти та аміші – це завжди фермери.
В Америці амішів легко можна дізнатися з головних уборів. Дівчата та жінки носять білі чепчики, хлопчики та чоловіки — круглі капелюхи з широкими полями. Ті та інші одягнені дуже закрито та старомодно. Дівчатам і жінкам покладаються також фартухи. За кольором і фасоном чепчик і фартух завжди можна дізнатися, одружена чи дівчина чи ні. Чоловікам в одязі заборонені ремені — натомість штани тримають підтяжки. Жінки уникають використовувати в одязі гудзики, замінюючи їх гачками та шпильками; у чоловічих штанах гудзиків теж немає. Одружений чоловік у амішів відрощує бороду, але вуса ретельно збриває. І вуса, і ремені нагадують їм про гусарів, які нападали на менонітів у Європі.
Менноніти по всьому світу (і навіть нерідко в межах однієї країни) поділяються на течії за рівнем суворості. Загалом зазвичай не вітаються прикмети технічного прогресу в будинку. У хліві, місці більш поганому, будь ласка. У полі, вирощуючи хліб, також можна — там і гній можна розкидати. Так що меноніт може роз'їжджати на тракторі або доїти корову при світлі електричних ламп, але вдома запалювати свічки та прати вручну. У багатьох меннонітів та всіх амішів будинку лише речі з натуральних матеріалів.
Ставлення до жінки, як водиться в подібних громадах, завжди зверхнє і з упередженням, але дівчатам, попри стереотипи, дозволяється спілкуватися з хлопцями. Вони розмовляють, грають у народні ігри у вихідні, можуть просто гуляти. Дівчатка вчаться так само, як хлопчики.
Аміші заперечують автомобілі, пересуваючись на конях чи самокатах – незалежно від статі. Інші меноніт не бачать у використанні автомобілів нічого поганого, хіба що кататися без діла у них заборонено. Аміші також не читають дорослих книг, окрім Біблії; книги – розвага для дітей. Дуже часто їхні будинки дивують росіян: вони бувають прикрашені величезною червоною п'ятикутною зіркою, дуже схожою на радянську. Це просто знак для успіху.
Оскільки амішам заборонено фотографуватися, спеціально для них у США запроваджено особливу форму посвідчення особи без фотографії. На відміну від більшості менонітів, аміші також не будують церков. Ще одна особливість амішів: вони дають можливість молодим людям подивитися великий світ і подумати, чи вони хочуть залишитися в громаді, назавжди прийнявши для себе її суворі правила, або жити звичайним сучасним життям. Того, хто повернувся, нарешті хрестять — так, аміші хрестяться не в дитинстві і виключно з доброї волі і свідомо. До речі, повертається більшість. І лише хрещеним амішам дозволяється створювати сім'ї.
Менноніти – переконані пацифісти. Крім того, вони вважають одним із найлютіших ворогів людства гординю і саме тому не люблять мистецтва — адже успіх у музиці чи живописі пробуджує гординю. З тієї ж причини аміші уникають фотографуватися і роблять ляльок без облич: зображення людей служать гордині. Всі меноніт, включаючи амішів, уникають спиртного.
Менноніти Російської імперії в дев'ятнадцятому столітті дивували спостерігачів тим, як, ведучи переважно селянський спосіб життя, високо цінували грамотність. Читати та писати навчали обов'язково не лише хлопчиків, а й дівчаток. Створювалися не лише менонітські школи, а й ремісничі училища. Під час Першої світової війни менонітів України насильно переселяли до одновірців у Поволжі, побоюючись з боку зради.
Розглядав менонітів, як і всіх німців гуртом, виключно як союзників Німеччини та Сталін. Одним із мотивів переміщення німців у Середню Азію став факт, що ще в 1880 році там вже була заснована менонітська громада — так би мовити, меннонітів відправили второваною доріжкою. Насправді до початку війни громади не існувало — її членів депортували до Німеччини 1937 року.
Джерело: https://kulturologia.ru/blogs/030419/42725/
Источник: zefirka.net
