Гуляючи центром Москви, цікаво задуматися про те, що ж було на тому чи іншому місці в середні віки. І якщо знаєш справжню історію конкретного району чи вулиці і уявляєш собі, хто і як жив тут кілька століть тому, назви районів та й увесь вигляд сприймаються зовсім інакше. І вже дивишся на московський центр зовсім іншими очима…
Арбат був неприступною стіною
Назва району, розташованих у ньому вулиць (з приставками «Новий» та «Старий»), а також однойменної площі походить або від тюрського слова «арба» (візок), або від арабського «орба» (передмістя). Справді, раніше то була прикордонна частина міста. Наприкінці XVI століття навколо посаду Москви, що стрімко розширювався, побудували фортечну стіну, викладену з білого каменю, яка виконувала роль третього оборонного кільця і називалася «Стіна Білого міста». Вона була дуже високою, нижня її частина йшла укосом, а верхня мала виступ, бо прострілити її гарматами ворогові було б проблематично. Бійниці з гарматами були спрямовані вниз, і таким чином стрілки могли відразу вразити будь-кого, хто наблизиться до підніжжя стіни. Біла стіна мала 15 воріт, які ретельно охоронялися.
Біля Арбатської брами Білого міста на початку XVII століття. Реконструкція В. А. Рябова.
У другій половині XVIII століття, коли потреба в такому захисті міста історично відпала, Катерина II наказала знести оборонні стіни та облаштувати на їхньому місці бульвари, якими городяни могли б прогулюватися. Але ворота від них ще довгий час залишалися стояти, і це виглядало смішно. У результаті і їх через старість прибрали, але назви залишилися (Арбатські, Покровські, Стрітенські і так далі). Арбатські ворота згодом дали назву площі, вулиці та навіть району. Спочатку місцевість заселяли стрільці та ремісники, але після VIII століття тут почала будувати будинки знати, і район став престижним.
У Басманному робили елітний хліб
У Басманній слободі, розташованій на північний захід від Німецької, жили та працювали палацові пекарі, які робили дуже смачний хліб під назвою «басман». Його подавали до царського столу і роздавали службовцям государя, послам та всім, кому належало казенне удовольствие. На кожен басман при випіканні ставили особливе тавро. У татар такий друк (тільки нанесений на шкіру чи метал) називався «басма» – звідси й назва хлібів. А ним аналогічно став називатися і район.
Старий вулиці Басман до революції. /Фото:pastvu.com
До речі, є версія, що від слова «басман» походить і назва терезів – «безмін». Це з тим, що це хліба-басмани важили однаково.
Наприкінці XVII століття тут почали селитися і офіцери петровських полків, а ще через сто років район почала обживати міська знать. До речі, на території сучасного Басманного району в давнину розташовувалося ще багато дрібніших слобід – млинців, лучників сиром'ятників і т.д.
Болотна як місце страти та гулянь
У давнину тут був заболочений луг. Пізніше місцеві жителі розбили на місці боліт князівські та монастирські сади, городи, а поряд з'явився великий ринок. Місцева торгівля ця площа була аж до початку революції. Але назва, пов'язана з колишніми колись болотами, збереглася досі.
Таку типову московську площу середньовічних часів бачив художник Аполлінарій Васнєцов.
У XV-XVII ст. на цьому місці регулярно проходили народні святкові гуляння, які незмінно супроводжувалися кулачними боями.
Пугачова везуть до страти. /Худ.Т.Назаренко
Також на Болотній площі влада проводила публічні покарання злочинців та страти. Останньою і, мабуть, найвідомішою карою на Болотній стало четвертування Омеляна Пугачова 1775 року. Ця подія зібрала тисячі городян. Роззяви сиділи навіть на дахах будівель.
У Тверському добували глину та жили скоморохи
Колись на цьому місці, розташованому за межами Москви, був кар'єр, де добували глину. Ями та копальні називалися «глинища». Приблизно в XIV столітті цей промисел дав назву прилеглої місцевості та слободі, а через три сотні років – і храму, який називали Церквою святого Олексія Митрополита, що на Глинищах.
У 1930-х церкву знесли, а Глиніщевський провулок перейменували на вулицю Немировича-Данченка, але 1993-го стару назву повернули.
Поруч із цим провулком йшла дорога до міста Дмитрова. Наприкінці XIII століття вздовж неї почала будуватися слобода, яку заселили ремісники найрізноманітніших професій, а також скоморохи. Переважна більшість її мешканців були приїжджими з країв Дмитро. Звідси й назва Дмитрівська слобода.
Б.Дмитрівка у нашому столітті. /Фото:mosprogulka.ru
Починаючи з XVI століття в цих краях, ближче до московського Кремля, почали селитися знатні особи, і влада наказала ремісникам перебратися подалі. Вони переїхали трохи північніше, але тією ж дорогою, і їхня нова слобода отримала назву Мала Дмитрівська. Наприкінці XVII століття мешканців переселили ще на північ, і їхню слободу стали звати «Новою». Таким чином, у середині XVIII століття з'явилися три однойменні вулиці – Велика та Мала Дмитрівка та Новослобідська.
Земляний вал і рів засадили яблунями
Наприкінці XVI століття цьому місці з'явилося четверте кільце укріплень Москви. Його зробили через загрозу нападу на місто хана Кримської Орди. Нова, дуже сучасна за тими мірками стіна пролягала приблизно там, де зараз розташоване Садове Кільце. Її москвичі прозвали «Скородомом» – мабуть тому, що побудована вона була дуже швидко.
На щастя, вороги-кримці до цієї стіни так і не дійшли, а ось 1611-го зведені з дерева вежі та стіни спалили польсько-литовські війська.
У першій половині XVII століття на місці згорілої стіни був як зміцнення зведений земляний вал, уздовж якого з обох боків пролягали рови. Зміцнення вважалося неприступнішим, ніж оборонна стіна. Поступово Скород стали називати Земляним валом і таку ж назву отримав сам район між цим укріпленням і стіною Білого міста.
Тут розташовувалися слободи стрільців. Якийсь час Земляний вал був і митним кордоном міста.
Земляний вал у наші дні. Фото:photo-moskva.ru
На початку позаминулого століття вал зрили через непотрібність. На його місці мешканці збудували вулиці та розбили сади. Звідси й назви одразу кількох розташованих поруч вулиць із приставками «Садова».
Мисливський ряд як символ достатку
Москва споконвіку славилася своїми торговими рядами. Охочий серед них був одним із найскромніших. Як відомо за назвою, продавали в ньому дичину, здобуту на полюванні.
Аполінарій Васнєцов. Червона площа у другій половині XVII ст.
У XVII столітті Мисливський ряд розташовувався там, де зараз стоїть Історичний музей, а вже в наступному столітті продовольчі лавки, в тому числі мисливську, перенесли за Неглинку (зараз це ділянка від Манежної площі до Театральної).
А Васнєцов. Гарматно-ливарний двір на річці Неглинній.
Поступово всі місцеві лави жителі почали називати Охотним, оскільки тут почали продавати найцінніші товари. Асортимент був дуже широкий, а торгівля йшла як роздрібна, і оптова. До XIX століття Мисливський ряд став асоціюватися у городян та гостей столиці з достатком та ситим московським життям. Аж до революції він був символом стабільності, породивши безліч народних прислів'їв.
Джерело: https://kulturologia.ru/blogs/160918/40515/
Источник: zefirka.net
