Про гетера Фріна писали багато давньогрецьких мислителів і вчених. Мовляв, була вона красою божественною. Її образ надихав створення найвидатніших творів мистецтва: Пракситель створив за подобою Фріни знамениту скульптуру Афродіти Кнідської, а Апеллесу вона послужила натурщицею для зображення Афродіти Анадіомени. Афіней, один із видатних вчених того часу, писав, що пустотливим великим очам і хтивій фігурі Фріни не міг пручатися жоден чоловік. Вона була не тільки гарною, але ще й розумною, і багатою.
Коли точно народилася Фріна, сьогодні не відомо. Історики припускають, що вона жила в IV столітті до нашої ери. Зокрема, про неї згадували в 371 до н.е., коли Фіви знищили Феспію.
Фріна, бронзове погруддя роботи Еміля Фукса.
Її Батьківщина – маленьке беотійське містечко Феспії, звідки вона пізніше переїхала до Афін, де стала гетерою.
Справжнє ім'я красуні Менісарет («Пам'ятає про чесноти»), але прозвали її Фріна («жаба»). Вважається, що прізвисько вона отримала через смаглявий колір шкіри. Втім, це прізвисько не завадило їй славитися першою красунею, перед якою тремтіли скульптори і художники.
Коли скульптору Праксітелю замовили статую Афродіти для острова Кос, він настільки надихнувся своєю натурницею Фріною, що створив оголену скульптуру, це було на той час справжнім скандалом. Богинь було прийнято показувати оголеними. Обурена влада Коса в обуренні відмовилася від статуї, яка незабаром була придбана містом Кнід і незабаром стала головною його пам'яткою.
Фріна спокушає філософа Ксенократа, Анжеліка Кауфманн, 1794
Якщо вірити літописцям, то Фріна, хоч і була гетерою, на людях поводилася дуже скромно. Вона носила звичайну туніку та ніколи не відвідувала громадські лазні. Але якось під час Елевсінського фестивалю вона вирішила розпустити волосся і скинути свій одяг перед усіма греками, що зібралися, продемонструвавши свою чарівну красу. Такого афіняни не могли уявити у найсміливіших фантазіях.
Статуя Фріни в парку Пауль-Ернст у Берліні
Саме цей інцидент надихнув Апеллеса на створення картини Афродіти Анадіомени. Втім, не лише він. Скульптор Пракситель, який також був її коханцем, створив скульптури Афродіти та Ероса, встановлені у місті Кнід. І позувала йому теж Фріна.
Минав час, популярність Фріни зростала і в неї з'являлося все більше багатих шанувальників, які витрачали на неї величезні суми. В результаті вона стала настільки багата, що запропонувала власним коштом відбудувати заново стіни Фів, які були зруйновані Олександром Македонським. Єдиною умовою було те, щоб на стінах повісили пам'ятну табличку з написом «Зруйновані полководцем Олександром, відновлені Фріною, гетерою. Але правителі Фів відкинули її пропозицію, і стіни залишилися зруйнованими.
І все у Фріни складалося благополучно до того самого моменту, як їй звинуватили у скоєнні тяжкого злочину.
Фріна.
Афіней стверджує, що їй було пред'явлено звинувачення у образі величі Елевсінських містерій, а також постійному розбещенні найвидатніших громадян республіки, що нібито заважало їм працювати на благо батьківщини. Покаранням за подібне могла бути лише смертна кара. Гетера вмовила оратора Гіперида виступити на її захист, пообіцявши йому свою прихильність.
Багато істориків сперечалися про те, що сталося під час судового засідання, а Афіней підтвердив у книзі «Бенкет мудреців», що Гіперид розірвав на Фріні одяг, щоб показати її груди суддям як доказ її божественної краси.
Ілюстрація 1884 року в журналі Puck висміює Джеймса Блейна як татуйованого з ноги до голови безліччю скандалів, що не змиваються. Образ заснований на картині Жан-Леона Жерома “Фріна перед Ареопагом”
Гіперід стверджував, що досконалість грудей Фріни могло було лише свідченням волі Богів. Тому смертний вирок чи тюремне ув'язнення такої «живої богині» вважатимуться лише неповагою і богохульством перед богами. Судді одноголосно виправдали Фріну, погодившись, що таких божественних грудей у смертної жінки бути не може.
Сібіл Сандерсон у ролі Фріни, квітень 1893 року
Фріна вийшла з Ареопагу вільною жінкою. Її історія надихнула створення багатьох художніх робіт, зокрема картини «Фріна» 1904 року Хосе Фраппи, скульптури «Фріна» Олександра Фальг'єра та знаменитої картини «Фріна перед Ареопагом» Жан-Леона Жерома в 1861 році. Сьогодні історію Фріни найчастіше наводять як символ пригноблюваної свободи.
Джерело: https://kulturologia.ru/blogs/210618/39424/
Источник: zefirka.net
