У невеликому святилищі на півночі Греції місцеві жителі, які стискують в руках ікони грецьких православних святих, танцюють під звуки лір та барабанів, готуючись до церемонії, в ході якої вони пройдуть вугіллям босоніж.
“Анастенарія”, що відзначається наприкінці весни в селі Мавролефки, присвячена дню, що стався сторіччя тому, коли, за словами віруючих, у селі Кості, на території сучасної Болгарії, згоріла церква.
Почувши заклики святих Костянтина та Олени, жителі села кинулися у вогонь і, неушкоджені, врятували свої ікони – зображення святих, які вважаються священними у східній православній релігії.
З настанням ночі в Мавролефки багаття, складене з довгих палиць, розсипають у коло з розпеченого до білого вугілля. Сотні глядачів стоять за парканом, спостерігаючи за тими небагатьма, хто насмілюється пройти вугіллям.
“Ви безперечно відчуваєте щось в основі свого існування, що змушує вас почуватися більш викупленими, вільнішими”, — сказав 48-річний Харіс Порфірідіс перед тим, як взяти участь.
Щоб вийти неушкодженими, потрібна віра, сказав він.
Цей ритуал, що є сумішшю древнього екстатичного танцю і ортодоксального християнства, був принесений до громад Мавролефки та чотирьох інших сіл предками, які переїхали з Туреччини в 1922 році.
Фізики запропонували наукове пояснення феномена ходіння вогнем, яке потребує обережної техніки, щоб уникнути травм.
П'ятидесятирічна Марія Хріті, яка щороку ходить по вугіллю, каже, що вся справа в подоланні страху.
“Деякі люди можуть сказати: “Ні, такого не буває” – але ми можемо досягти іншого виміру, коли віримо і забуваємо про свої страхи “.
Її батько, 81-річний Кіріакос Хрітіс, шкодує, що він так і не здійснив ритуалу віри.
“Мій покійний дідусь, моя бабуся часто говорили мені, що святий повинен був подати знак і сказати: “Полізай у вогонь, і ти не обпалишся”, – сказав він.
Але щось утримує мене, кажучи: «Ні, не йди, не втручайся, ти не готовий».
Фото: REUTERS/Alkis Konstantinidis
Источник: zefirka.net
