Походження давніх російських виразів, які вживають і сьогодні

Дуже часто ми використовуємо так звані крилаті вирази, не замислюючись, що стоїть за ними. Звично, дотепно, у тему. Цього часом людям достатньо. А насправді багато приказок мають свою історію, іноді смішну, кумедну, а іноді досить сувору. Чи знаєте ви, чому кажуть «гол як сокіл» і яке відношення до цього мають шляхетний птах? І що що мали на увазі на Русі, коли говорили «зарубати на носі», адже судячи зі слів, це має бути не дуже приємно? Читайте про походження відомих висловів.

Хто такий блазень гороховий і навіщо він міг би товкти воду в ступі

У блазня було горохове брязкальце.

Називаючи людину блазнем гороховим, ми маємо на увазі, що він поводиться по-дурному. Але чомусь ніхто не звертає уваги на те, що тут присутнє таке бобове як горох. Ким був цей знаменитий персонаж? А це ніхто інший як актор середньовічного театру. Так, це був блазень, вбраний у смішну шапочку з вушками як у ослика та смугастий костюм.

Публіка наперед знала, що незабаром він з'явиться на сцені, оскільки це супроводжувалося характерним шумом. Дзвініли сухі горохові зерна, якими був наповнений порожній бичачий міхур, прив'язаний до палички. Це своєрідне брязкальце блазень і тримав у руці, трусячи нею і сповіщаючи про те, що він готовий з'явитися перед глядачами.

Іноді він навіть використовував це пристосування як зброю, від душі стукаючи їм по голові іншим персонажам. І до речі, російські скоморохи теж не обійшлися без цієї рослини. Як прикрасу вони використовували горохову солому. З цього ж природного матеріалу робили опудало блазня, яке возили вулицями під час Масляної.

А що щодо води? Чому говорять про те, що її потрібно товкти в ступі? Справа в тому, що з давніх-давен на воду шепотіли, заряджаючи її своїми бажаннями. Водічка могла придбати негативне забарвлення, якщо слова були поганими, або позитивне, якщо людина побажала комусь добра. Але як можна було дізнатися, чи не сказав над струмком хтось щось жахливе. Адже вода запам'ятовує, що говорять люди. Тому і був винайдений такий оригінальний спосіб видалення негативу: потрібно було налити воду в посуд, зроблений з дерева і товкти його ступою. Вважалося, що якщо кілька днів так робити, то вода очиститься і прийматиме хороші слова. Її можна вже замовляти (на здоров'я, потомство, багатство), використати і навіть міняти на якісь речі. Але швидше за все це не завжди працювало, тому вираз і набув такого іронічного змісту, мовляв, марно все це, панове.

Що за канитель, який треба тягнути і як Петро придумав приказку про Макара з телятами

Канітель — тонкі золоті нитки, які треба було тягнути через маленькі отвори.

Коли в нас щось не виходить, або процес досягнення мети надто затягується, ми кажемо, що справа тягнеться як канитель. А що це таке насправді? Так називалася тонка золота, срібна або мідна нитка, яка застосовувалася при вишиванні красивих візерунків на одязі та килимах. Щоб створити такі ниточки, майстрині багаторазово простягали їх через дрібні отвори. Це було нудне, дуже відповідальне заняття. Щоб отримати дійсно гарну тяганину, потрібно було чимало часу та звичайно ж терпіння. Сьогодні кажуть «ну і канітель», а мають на увазі «довго, нудно і результат не одразу».

Так, іноді потрібно зробити щось те, що потребує уваги відповідальності. А буває, що ще треба їхати кудись далеко, і тоді ми говоримо «це туди, куди Макар телят не ганяв». За однією з версій цей вираз стався завдяки Петру I. Кажуть, що одного разу государ поїхав у справах, рязанською землею, і заразом вирішив поспілкуватися з представниками народу. У кожного зустрічного чоловіка він питав ім'я. Який же був здивування царя, коли всі вони відповідали, що звуть їх Макар. Коли здивування пройшло, цар вирішив навернути це жартома і сказав, що всі вони будуть відтепер Макарамі. Кажуть, що з того часу так називали російського селянина, який, у тому числі й телят ганяв. Або не ганяв, залежно від відстані.

Зарубати на носі, виявляється, не боляче, чого не скажеш про правду підноготну

Щоправда, підноготна – цей вислів прийшов з камери тортур.

Коли кажуть «зарубай собі на носі», це якось страшнувато. Якщо таке почує першокласник, він може сприйняти слова буквально, і навіть злякатися. А насправді тут зовсім не про людський ніс. Так називалася маленька дерев'яна дощечка, де селянин, не вміє писати, робив зарубки чи малюнки. Це була своєрідна записник.

Отже, нічого страшного у виразі «зарубай на носі» немає, чого не скажеш про «підногітну правду». Багато хто не раз це чув, але не завжди замислювався над походженням. А цей вираз з'явився в камері катувань. Як ви розумієте, коли справа доходила до наготівої, це означало, що нігтів у людини більше не буде. Так, страшно, боляче, болісно. Але жахливий сенс став забувати, а вираз залишився.

Гол, як сокіл, але це зовсім і не птах

Середньовічний таран – “Сокіл”.
Говорячи, що ваш сусід «гол як сокіл», ви маєте на увазі, що він бідний. І мало хто знає, що птахи, а саме соколи, тут зовсім не до чого. Сокіл так у Стародавній Русі називався дерев'яний або залізний таран, яким пробивали стіни ворожих фортець. Чому ж він голий? Бо був гладкий, рівний, або, інакше кажучи, голий.

Сокіл був дуже затребуваним знаряддям і активно застосовувався під час військових сутичок. До речі, цим словом називали не тільки таран, а й будь-який інструмент, який мав схожу форму: це міг бути маточка для зерна, залізний ломик чи щось інше.

У кого був затрапезний вигляд і що це означає

Не кожен міг дозволити собі дорогий одяг, а речі із затрапези коштували зовсім дешево.

“Щось вигляд у цього товариша затрапезний”. Коли ви це чуєте, то розумієте, що вищезгаданий товариш виглядає якось не дуже добре. Звідки це з'явилося: дякувати треба купцю Затрапезникову, який жив у часи Петра I. Він був власником Ярославської полотняної мануфактури, і щосили випускав чудові тканини, у тому числі шерсть і шовк. Люди багаті із задоволенням купували продукцію Затарапезнікова.

Але для менш заможних верств на мануфактурі виготовляли тканину, яку назвати розкішною неможливо. Називалася вона «затрапеза», була шорсткою і шили з неї робочий одяг, шаровари, головні хустки, матраци. Багач теж міг купити халат із затрапези, так, заради пустощів, а ось бідняки носили її постійно або навіть на вихід. Коли говорили «затрапезний вигляд», це означало, що людина не надто багата і не може дозволити собі шикарний одяг.

Джерело: https://kulturologia.ru/blogs/230820/47340/

Источник: zefirka.net

No votes yet.
Please wait...

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Цей сайт використовує Akismet для зменшення спаму. Дізнайтеся, як обробляються дані ваших коментарів.