30-метровий годинник Страсбурзького собору — шедевр епохи Відродження

Величезний астрономічний годинник, розташований у Страсбурзькому соборі у Франції, є унікальним шедевром епохи Відродження, створеним математиками, художниками та іншими передовими фахівцями свого часу. На сьогоднішній день цей годинник – одна з візитівок міста. Багато туристів прагнуть потрапити до собору лише для того, щоб подивитися на старовинний механізм.

Годинник встановили у Страсбурзькому соборі у XIV столітті (у період між 1352-1354 рр.). Вони були оснащені механічними складовими, дуже рідкісними для своєї доби. На годиннику був позолочений півень і три біблійні королі, встановлені перед образом Богородиці. Рівно о 12.00 фігурки рухалися: півень махав крилами і кукарекав, а королі кланялися Божій матері.

Перший механізм та півень зберігаються сьогодні у Страсбурзькому музеї декоративного мистецтва.

Починаючи з 1547 року, удосконаленням механізму зайнялися математик Конрад Дазіподіус, механіки Хабрехти та живописець Тобіас Штіммер. Годинники замінили хронометр та півня, додали астрономічні функції.

У 1789 році під час французької революції годинник у соборі був пошкоджений. Майже півстоліття вони не функціонували. Потім за їх відновлення взявся вартових справ майстер Жан-Батіст Швільге. Він замінив неробочий механізм і додатково встановив на годиннику міні-планетарій із чотирма циферблатами та церковний календар. Висота усієї конструкції з 12 метрів збільшилася до 30 метрів.

Щорічно в новорічну ніч годинник здійснює повний оборот і на спеціальних табло з'являються «плаваючі» дати таких свят як Великдень, Вознесіння, П'ятидесятниця. У механізмі є шестерня, яка рухається неможливо повільно. Вона визначає прецесію (відхилення) земної осі. Щоб ця шістка зробила повний оборот, знадобиться цілих 28 000 років.

Крім складного механізму і вказівки декількох видів часу, Страсбурзький годинник приваблює до себе туристів фігурками, що рухаються. Кожну чверть години перед глядачами проїжджає одна із чотирьох статуеток. Спочатку з'являється немовля, потім юнак. Після нього настає черга зрілого чоловіка і, нарешті, старого. Усі вони миготять перед скелетом, що символізує смерть і тлінність буття.

О 12.30 чується брязкіт дзвіночка, в дію запускаються всі фігурки: півень кукурікає, на «сцені» з'являється Ісус Христос, а за ним 12 апостолів. Подання завершується ходою давньоримських богів, що символізують дні тижня.