Міклухо-Маклай прізвище, знайоме кожному випускнику радянської чи російської школи. Вона асоціюється з папуасами, але запитай, що зробило російського мандрівника таким значним і знаменитим, багато хто не зможе відповісти. У той самий час його особистість заворожує своєю суперечливістю.
Нащадок козаків і трохи самозванець
Справжнім прізвищем Миколи Миколайовича було Миклуха старе запорізьке прізвище. Козаки Міклухи активно воювали з поляками та турками. Дворянство, як вважається, було надано одному з предків знаменитого мандрівника самим Потьомкіним за хоробрість у бою. Щоправда, до дворянства не докладалося поправки матеріального становища, отож довелося домагатися Міклухам своїм розумом. Так, наприклад, отець Миколи Миколайовича, онук першого дворянина з Міклух, за рахунок розуму та старанності зумів вивчитися в університеті з блискучими свідченнями та став інженером-шляховцем (залізниці були новим, перспективним напрямом).
Про приставку “Маклай” до прізвища мандрівника до нашого часу сформувалася легенда: нібито ще воюючи з поляками, Миклухи взяли в полон шотданського лицаря. Той увійшов у сім'ю примаків, перейшовши заразом у православ'я, і його прізвище Міклухи приєднали до свого.
Насправді невідомо, щоб хтось до Миколи Миколайовича використав це прізвище. На відміну від Міклух, Маклаї в жодних паперах не згадувалися. Швидше за все, це просто псевдонім данина романтичним настроям та мультикультуралістським поглядам Миколи Миколайовича.
Якщо по батьківській лінії мандрівник був українцем, а за місцем народження (і своїм, і батьком) безперечним росіянином, то для розуміння його біографії важливо і те, що його мати була з російських німців, її звали Катерина Беккер. Російські німці подарували Росії чимало мандрівників та вчених; мабуть, у тому середовищі склалася певна живильна культура. Текла в матері та польська кров. Вся ця гримуча суміш цікава в плані не стільки генетики, скільки змішання та взаємодії елементів різних культур в одній родині.
Відомо, що Микола Миколайович гаряче співчував Польському повстанню і прагнув вивчати польську культуру, але навряд чи справді почував себе полякам, як це інколи інтепретують. Однак сам він вважав польську частину своєї культурної ідентичності значущою, нарівні з російською та німецькою (на жаль, українську він при цьому не згадував; втім, слово “російська” на той час більше відносилося до державності, ніж до етнічності).
Навчався Микола Миколайович у Німеччині і там, схоже, виступив трохи Хлєстаковим: давав зрозуміти, що він із княжої родини. Пізніше, у Великій Британії та Австралії, мандрівник також представлявся бароном яким, звичайно ж, не був. Ймовірно, пристрасть до того, щоб опинитися серед людей відомих, в еліті, вплинула на його амбітність і прагнення якнайсильніше вкластися в науку.
Дитинство, повне поневірянь; юність, повна надій
Дитинство Миколи Миколайовича у Санкт-Петербурзі важко було назвати ситим. Батько повернувся з Кримської війни з формою туберкульозу, що далеко зайшла, і незабаром помер; пенсії він собі не вислужив. Мати годувала дітей, перекреслюючи географічні карти. Вдома все було в материках та океанах, чіпати які можна було тільки з трепетом: не зіпсувати б. Дивлячись на острови та затоки, маленький Коля Міклуха засинав.
І все ж таки Катерина Семенівна намагалася, щоб діти отримували не мінімум принаймні в освіті. Крім найнеобхідніших предметів, викладали їм уже виходить з обов'язкових французька мова разом з актуальнішою німецькою, а також малювання причому Микола виявив деякі здібності в цьому мистецтві.
Спочатку Колю разом із братом Сергієм спробували віддати в Анненшулі, де уроки велися німецькою мовою, але плата виявилася надто високою, і в результаті хлопчиків почали прибудовувати до казенної гімназії. Для цього мати спробувала отримати довідку про Міклухи з Чернігова, але їй прийшло сповіщення, що такого прізвища в реєстрі місцевих дворян не значиться. Тоді вона подала прохання про внесення Міклуха до книги дворянства Петербурзької губернії і насилу, заради заслуг її чоловіка на війні, його задовольнили.
Коля вчився погано, багато прогулював. Його більше цікавила участь у студентських хвилюваннях та протестах; навіть раз його заарештували, але за дитинством відпустили повірили, що просто з цікавості поряд стояв. У результаті гімназію Микола покинув і натомість пішов вільним слухачем до інституту; це означає лекції відвідував, але студентом не значився. Зате нарешті став виявляти старанність, якої від нього вже не чекали. Миколи без жартів зацікавили природничі науки. Зрештою він вступив до одного з найкращих у цьому відношенні Гейдельберзьких університетів.
Пізніше він пішов навчатись медицині в інший німецький університет, в Єні. Під час практики між ним та вмираючою пацієнткою спалахнув роман. В результаті вона заповіла “князю Маклаю” свій череп він зробив з нього лампу, яку брав у всі подорожі. Щоб кохана, так би мовити. висвітлювала йому шлях.
Подорож в ім'я рівності
Вирушаючи вивчати тихоокеанські народи, Міклухо-Маклай поставив собі незвичайну мету. У той час тільки почала набувати поширення теорія еволюції, і людей займало питання “перехідної ланки між мавпою та людиною”. На цю перехідну ланку, недовго думаючи, багато хто призначив темношкірих жителів планети, наприклад, папуасів. Микола Миколайович вважав, що вони просто одна з безлічі варіацій сучасної людини, і хотів вивчити їх і довести свою думку.
На той час родина обірвала спілкування з Миколою, незадоволена його більш ніж дивною поведінкою та непрактичними прожектами. Навіть коли померла його сестра Ольга, ніхто не вважав за потрібне сказати про цього “паршивого” сина. Пізніше, звісно, коли Микола Миколайович повернувся уславленим мандрівником, гордістю російських географів та етнографів, сімейні стосунки знову налагодилися.
До свого знаменитого життя серед папуасів Міклухо-Маклай здійснив безліч одиночних, без коштів, на свій страх і ризик, подорожей, а також у складі чужої експедії вивчив деякі вже відомі біологічні види та відкрив новий вид риб. Тобто студентським ідеалізмом погляди, що спонукали його на вивчення папусів, вже не назвеш; людей і з гарного, і з поганого боку він давно знав. Проте його спостереження та доповіді допомогли йому привернути увагу Російського географічного товариства та добути грошей на справжню експедицію.
У результаті Міклухо-Маклай прожив кілька років серед папуасів, дивуючи їх та дивуючись їм. Йому дали прізвисько “Місячна людина”, а коли він поїхав на батьківщину, його образ ставав дедалі більш міфічним. Навколо його “подвигів” стали складатися легенди у яких він, наприклад, зупиняв війни і відкривав папуасам нові технології. З популярністю нових ідей Міклухо-Маклай отримував нові ролі у міфах. У середині двадцятого століття розповідали, ніби він закликав до прагнення до незалежності, а вже в двадцять першому столітті розповідали, ніби йому, білій людині, колись передавали таємні магічні знання, і нічого поганого від цього не трапилося, а значить, і тепер можна розповідати ті ж речі білим ученим.
В результаті свого життя серед папуасів Микола Миколайович не тільки з'ясував і довів, як біолог, що темношкірі очевидні представники біологічного виду, а й написав одну з перших великих етнографічних праць свого часу. Багато етнографів та антропологів у наш час у Росії з повагою святкують його день народження.
Жінки мандрівника
Як вважається, щоб увійти в довіру до папуасів, Микола Миколайович тимчасово взяв собі за дружину місцеву жінку. Цій жінці він пізніше залишив свій будинок із усім нажитим майном. Перед від'їздом він переконав місцевих жителів ховати свої сім'ї при наближенні кораблів із європейцями. Мандрівник серйозно побоювався работоргівців та просто поганого поводження європейців із місцевими.
Постійною вінчаною дружиною йому стала біла австралійка, молода вдова Маргарет Кларк, дочка прем'єр-міністра. У них народилися два сини, які росіяни знають під іменами Олександр та Володимир, а австралійці Нільс та Аллен.
Насправді, похідні дружини Міклухо-Макла темна сторона його життя. Він постійно співживав із найнятими в різних країнах служницями, дуже часто не соромлячись їх віком. Так, про одинадцятирічну служницю-мікронезійку він писав, що за дружину вона може годитися не раніше, ніж через … рік. У Чилі він спав із чотирнадцятирічної провідницею.
Мандрівник відкидав работоргівлю і з обуренням відгукувався про тих європейців, які купували собі рабинь для втіх, але на цьому його моральність щодо жінок закінчувалася. Міклухо-Маклай чудово бачив, що дівчатка-підлітки відрізняються поведінкою та зовні від жінок, але втішав своє сумління фразами на кшталт того, що на півдні дівчата дозрівають швидко.
Джерело: https://kulturologia.ru/blogs/081119/44618/
Источник: zefirka.net
