День іде за днем, ми живемо, часом не замислюючись, що він уособлює, до яких подій та персоналій приурочений. А якщо замислитись? Наприклад, сьогоднішня дата…
Мученики Тимофій та Мавра
Православ'я 16 травня віддає данину пам'яті мученикам Тимофію та Маврі – подружжю, яке прожило у шлюбі всього 20 днів. Молодята зазнали жахливих катувань і були розіп'яті. Справа відбувалася наприкінці III століття н.
Тимофій, уродженець єгипетської Фіваїди, служив церковним читцем, був хранителем та переписувачем богослужбових книг. Він став жертвою доносу (що ж живуча ця форма аморальності – донос!). Звинувачений у зберіганні християнських книг, він відмовився їх видати, хоча наказ був відданий йому самим правителем Аріаном, і зазнав жорстоких тортур.
Страшно подумати: людині встромили у вуха розпечені залізні спиці, через що, за Житієм, «у страждальця витекли очі і він осліп», потім повісили вниз головою, заткнувши рот дерев'яним кляпом і обтяживши шию бруківкою. Виконавши призначене Аріаном покарання, мучителі жахнулися виглядом скоєного і спробували випросити у правителя послаблень для нещасного.
Проте хтось їх випередив із звісткою, що Тимофій має молоду дружину Мавру, і за нею відразу ж послали. На прохання Маври його звільнили від кляпа, і мученик «переконав дружину не боятися мук і йти разом із ним на подвиг». Та відповіла, що готова померти разом із чоловіком і зробила публічне зізнання про те, що є християнкою.
За наказом Аріана бідолашному вирвали волосся і відрубали пальці на руках. Згідно з Житієм, під час тортур трапилося диво: кинута в окріп жінка залишилася живою. Після всіх мук мученики були розп'яті, протягом 9 днів вони висіли на хрестах, поставлених один навпроти іншого, і померли лише на десятий.
Що ж до Аріана, то він згодом сам прийняв християнство і став мучеником віри, а скінчив життя втопленим у морі в мішку з піском.
Мавра Розсадниця, Мавра Молочниця, Мавра Зелені щі
Народний календар особливу увагу приділяє Маврі, називаючи її і Розсадницею, і Молочницею, і Зеленими щами.
Розсадниця – бо в цей день капустяну розсаду переносили в грядку, на край якої ставили глиняний горщик, а під нього клали стебло кропиви, вирване з коренем. Вважалося, що від цього овоч краще прийметься в землі і краще ростиме.
Крім того, примовляли: «Не будь голеняста, а будь пузаста, не будь порожня, а будь туга, не будь червона, а будь смачна, не будь стара, а будь молода, не будь мала, а будь велика». Жінкам у період пересадки не потрібно було їсти хліб, щоб кури не поклювали паростки. Цікаво, що 18 травня – Ірина (Аріна) Розсадниця характеризується такими самими дійствами.
Молочницею травневу Мавру прозвали тому, що з цього дня починали прибувати надої, і молоко до кінця місяця набувало особливо поживних властивостей. На селянському столі на Мавру подавалася перша молочна каша.
Зелені щі – це ще одне найменування 16 травня у народному календарі. Як правило, інформація про значення його обмежується фразою: «З молодої кропиви та щавлю варять вітамінні порожні щі». Що стосується гастрономічної сторони питання, то дійсно, до середини травня, коли запаси квашеної капусти в господарстві були на кінець, щи починали варити зі щавлю, скиглиння, кропиви (що «пекуча народиться, та в щи годиться»).
Але суть «Зелених щій» таки в тому, що кропива у цей день – «іменинниця». Її треба було рвати не просто так (хоч би і на ті ж кави), а голими руками, хльостати себе нею – для здоров'я, робити настій, який «будь-яку чорну недугу з тіла виганяє, відновлює сили чоловічі, зупиняє внутрішню кровотечу». Крім того, зібрану 16 травня кропиву дбайливо зберігали як оберег у будинку весь рік, до наступних «Зелених щей».
Цікаво, що всі названі іпостасі Маври можна порівняти з функціями богині Макоші, яка мала 12 свят на рік, а травневий пов'язувався з торжеством життя, що відроджується, і закладенням родючих сил.
* * *
Час іде, а то й біжить чи навіть летить, – так минає місяць за місяцем, рік за роком. Чим і яким воно було для наших предків, можна дізнатися, в тому числі, звертаючись до календарів, у яких майже щодня до чогось приурочено. Дата 16 травня – наочний приклад.