В історії Японії був дуже цікавий період з другої половини 15-го і на початок 17 століття Сенгоку Дзидай (Епоха воюючих провінцій). У цей час сталося ослаблення центральної влади, що призвело до смути та роздробленості. Окремі провінції воювали одна з одною за владу, і вся країна, можна сказати, була охоплена війною, а головними героями на той час були могутні японські воїни самураї.
Дайме
Спочатку треба згадати, хто такі дайме. Це були надзвичайно впливові військові феодали, власники провінцій, які в епоху Сенгоку Дзідай керували майже всією Японією. Вище за них був лише сьоґунат, центральна влада сьоґуна але на той час вона послабшала і була фактично номінальною. А нові володарі Японії дайме будували потужні цитаделі та наймали самураїв для охорони своєї території та завоювання сусідської. При замку виростало місто, і кожна така провінція була державою в державі. Така ситуація зберігалася аж до Реставрації Мейдзі (повалення сьогунату та відновлення імператорського правління, 1868-1889 рр.).
Громадянська війна, роздробленість та усобиця
Період Сенгоку Дзідай почався зі Смути років Онін громадянської війни, що тривала 10 років (з 1467 по 1477 рр.) і призвела до втрати сьогунатом своєї могутності. Влада Кіото ослабла, а сила військових феодалів, навпаки, почала зростати, і незабаром вони вже заперечували одне в одного право зайняти столицю. Щодо економіки в цей період, то вона процвітала завдяки торгівлі з Китаєм, тому провінції й ратували за автономію. Все закінчилося повною роздробленістю та усобицею. Але були серед самураїв і ті, хто бажав об'єднання країни. Один з таких людей, Ода Нобунага, до кінця 16 століття практично зумів досягти своєї мети, але загинув, оточений ворогами. Однак його наступники Тойотомі Хідеосі і Токугава Іеясу зрештою домоглися відновлення сильної центральної влади сьоґунату і знову об'єднали Японію.
Ода Нобунага
Отже, Ода Нобунага є першим з об'єднувачів Японії та найвидатніших самураїв в історії цієї країни. Він народився в 1534 році в сім'ї невеликого військового ватажка, а після смерті батька став главою роду Ода і почав переможну військову ходу, в результаті заволодівши столицею і всією центральною Японією. Ода Нобунага був людиною суворої вдачі і жорстко проводив свою політику в життя, не зважаючи ні на що. За спалення одного з найдавніших буддійських храмів його прозвали Демоном-володарем Шостого Неба (одне із втілень зла в буддизмі). На жаль, побачити Японію остаточно об'єднаної Демону-володарю не вдалося: в 1582 він зробив харакірі в храмі Хонно-дзі, відданий своїм же воєначальником Акеті Міцухіде.
Тойотомі Хідеосі
Народився 1536 року в селянській сім'ї, але мріяв про кар'єру самурая і найнявся на службу до Оди Нобунаги (у цьому йому, треба сказати, пощастило). За легендою, Хідеосі відрізнявся блискучим розумом невипадково Ода Нобунага підняв колишнього селянського сина до рангу генерала. Було за що лише кілька досягнень Хідеосі: форсоване (за одну ніч) будівництво замку Суномата (1566), прикриття тилів у битві при Канагасакі (1570), водний штурм замку Такамацу (1582). Після загибелі Оди Нобунагі в храмі Хонно-дзі в 1583 Хідеосі став його наступником, фактично узурпувавши владу. Він об'єднав різнопізнані японські провінції під своїм початком, склав загальний земельний кадастр, провів кілька військових та соціальних реформ, заборонив у Японії християнство, і навіть встиг перед смертю повоювати з Кореєю та Китаєм. Помер 1598 року.
Токугава Ієясу
Ця людина явно вміла виживати. Він народився 1543 року в невеликому самурайському роді Мацудайра і все дитинство провів як політичний заручник у сусідніх правителів, які використовували слабких Мацудайра у своїх політичних іграх. У 1560 Ієясу повстав проти роду Імагава і уклав союз з його ворогом Одою Нобунагою. Далі Токугава розширив свої володіння, а після смерті Нобунагі вступив у боротьбу за його спадок, але програв її Тойотомі Хідеосі і визнав себе його васалом. А ось після смерті Тойотомі Хідеосі Іеясу зумів закінчити розпочате двома його попередниками і об'єднати країну. У 1603 році він отримав титул сьогуна і заснував третій самурайський уряд сьогунат у місті Едо, яке проіснувало в Японії до 1868 року (тобто до Реставрації Мейдзі).
Війна років Онін
Через що почалася смута та громадянська війна 1466-1477 рр.? Через те, що було незрозуміло, хто успадкує владу після смерті сьоґуна. У сьогуна не було спадкоємця і він попросив свого брата піти з ченців і стати спадкоємцем. Але коли брат погодився і зробив це, у сьоґуна раптово народився син. Коли сьоґун помер, дитина була ще занадто мала, щоб успадкувати владу, тому почалися суперечки про те, хто має стати новим сьогуном, і ворогуючі клани почали вставати на один чи інший бік. У Кіото вибухнула війна, але жодна із сторін не могла здобути вирішальної перемоги, вони просто билися один з одним до знемоги протягом довгих 10 років. У результаті країною до ладу ніхто не керував, що і стало причиною епохи феодальної роздробленості, яку ми знаємо як Сенгоку Дзінтай.
Європейці в Японії та рушниці з острова Танегасіма
Що стосується європейців, то вони певним чином також вплинули на хід історії в епоху Сенгоку Дзінтай за допомогою торгівлі, переважно постачання вогнепальної зброї воюючим кланам. Факти такі: в 1543 до острова Танегасіма прибило португальське судно. Тоді правитель острова Танегасіма Токитака і придбав у свої руки дві аркебузи, купивши їх у португальців. Треба сказати, японці досить швидко створили свої рушниці танегасіма, зроблені за образом та подобою португальських аркебуз. Ну а португальці збагнули, що це хороший привід для торгівлі, і почали регулярно постачати цю зброю японських самураїв. У період міжусобиць перемагав той, у кого крім традиційних військ було ще кілька тисяч аркебузірів, наприклад, в армії вже відомого нам Нобунаги їх було 3 тисячі. Залповий вогонь цих хоч і не найефективніших рушниць був здатний зупинити атаку кінноти чи піхоти, що могло стати серйозною перевагою у битві.
Харакірі в храмі Тайней-дзі
Цей випадок не має відношення до наших трьох головних героїв, про яких ми розповіли раніше, але трохи відвернемося на нього, оскільки це дуже показова історія для того періоду. У 1551 році 16-й правитель роду Оуті на ім'я Оуті Йосітака після низки невдалих військових рішень остаточно втратив владу над провінцією в результаті повстання, піднятого його воєначальником Суе Харуката. Йосітака був змушений зробити харакірі, а Харуката проголосив новим главою роду прийомного сина Оуті Йосітака і став керувати всіма володіннями від його імені.
Битва при Окехадзамі
Повернемося до наших основних героїв. Битва при Окехадзамі була однією з найяскравіших військових перемог Оди Нобунагі. Протистояння між його добірними загонами та армією Імагави Йосімото тривало протягом місяця, а вирішальна битва відбулася 12 червня 1560 року. Тоді ще не всі наші герої перебували в одній команді: Тойотомі Хідеосі вже служив під керівництвом Нобунагі, а ось Токугава Ієясу, як і раніше, воював на боці клану Імагава (це саме ті самі союзники, що змусили його жити з ними в заставу дружби між сусідніми кланами). У клану Імагава була вирішальна перевага: 25 000 бійців проти 2-3 тисяч у Нобунаги. Проте останній застосував військову хитрість, яка змусила ворога подумати, що військ у супротивника набагато більше. В результаті майже всі воєначальники Імагави приєдналися до армії Нобунаги, зокрема і Токугава Іеясу. І з того часу він завжди воював на його боці.
Облога фортеці Ісіяма Хонган-дзі
Ще одна війна, яка тривала 10 років (1570–1580 рр.). З одного боку суворий дайме Ода Нобунага з союзниками, з іншого – воїни-ченці секти Ікко-Іккі. Ченці ці були надто буйними і набули великої військової та економічної сили, з якою довелося довго боротися. Облога головного оплоту ченців храму-фортеці Ісіяма Хонган-дзі тривала цілих десять років зі змінним успіхом, але в результаті закінчилася поразкою Ікко-Іккі. Нобунага помилував життя захисників фортеці (не всіх, але багатьох), але сам храм спалив вщент, чим і поставив крапку в історії цього войовничого релігійного руху.
Загибель Оди Нібунаги
Як так сталося, що Оду Нобунагу зрадив його найближчий соратник, воєначальник Акеті Міцухіде? Нобунага був у той момент на вершині влади, він здобув безліч перемог, майже вся центральна Японія вже перебувала під його контролем, і навіть його вороги, здавалося, вже притихли і зрозуміли, що впоратися з ним не вдасться. Проте зрада сильна зброя. 29 травня 1582 року Нобунага зупинився в Кіото, у храмі Хонно-дзі, на невеликий відпочинок перед тим, як особисто очолити свої війська на полі бою (йшли затяжні бої з родом Морі). На фронт мало прийти свіже підкріплення від Акеті Міцухіде. Однак його війська прийшли не на фронт, а в Кіото і оточили храм Хонно-дзі, а потім узяли його штурмом. Нобунага був змушений здійснити харакірі.
Чи керувався Акеті особистими мотивами (треба сказати, Нобунага був не цукор; наприклад, він конфіскував усі землі Акеті) чи виконував замовлення ворогів, достеменно невідомо. Замовниками називають імператора, колишнього сьогуна Йосіакі та наступників Нобунаги Тойотомі Хідеосі та Токугава Іеясу.
Прихід до влади Тойотомі Хідеосі
Після смерті Оди Нобунаги розпочався хаос та боротьба за владу. Акеті намагався змусити Імперський суд визнати його новим главою Ода. Хідеосі, у свою чергу, об'єднався з кланом, з яким раніше воював, і спільними зусиллями швиденько переміг Акеті. Хідеосі виявився сильнішим за всіх і ні в кого не було проти нього жодного шансу (недаремно його вважали дуже розумним!). Саме він став наступником Нобунаги, що знову наводить на думку про те, що змова все-таки могла мати місце. Тільки ось внаслідок цієї змови виконавець не отримав нічого, а замовник одержав усе.
Смерть Тойотомі Хідеосі
Тойотомі Хідеосі за 11 років при владі встиг зробити багато у всіх сферах життя країни. Хідеосі продовжив курс на свободу торгівлі, почав карбування першої японської золотої монети, склав земельний кадастр і закріпив землю за селянами, які працювали на ній, провів вилучення зброї у мирного населення, чітко поділивши його на самураїв та цивільних. Крім цього, боровся з європейським колоніалізмом: заборонив християнство (після того, як Португалія відмовилася допомогти японцям збудувати флот для завоювання Східної Азії) і наказав вигнати всіх місіонерів. А 26 християн було показово розіп'ято на хрестах у Нагасакі.
Помер він у 1598 році, залишивши малолітнього сина. Бажаючи передати владу синові перед своєю смертю, Хідеосі позбавив власного племінника посади кампаку, яка вважалася головною в родині Тойотомі, і наказав йому зробити харакірі. Крім того, створила опікунська Рада п'яти старійшин, завданням якої було допомагати його синові Хідеєрі в управлінні державою.
Рада п'яти старійшин і сьогунат Токугави
Рада п'яти старійшин правила країною, поки Хідеєрі був занадто малий, щоб упоратися з цим самим. Найвпливовішим членом цієї ради був і наш давній знайомий Токугава Іеясу, чим він не преминув скористатися. Він поступово почав укладати союзи з тими дайме, що давно вже були незадоволені політикою Хідеосі, і всіх їх збирав довкола себе. В основному це були самураї, які жили за рахунок війни і не зналися на політиці та правлінні цивільних. Закінчилося все військовим протистоянням у 1603 році, в якому переміг Токугава Іеясу. Він мав 100-тисячне військо, а у захисників існуючої влади 80-тисячне. Після цієї перемоги Іеясу отримав від імператора титул Великого сьоґуна завойовника варварів і створив новий сьоґунат у місті Едо (зараз це Токіо).
Облога Осакського замку
Однак Токугава Ієясу не міг дозволити роду Тойотомі продовжити своє існування, оскільки цей рід уявляв для нього та його спадкоємців реальну загрозу він залишався формальним главою самого сьоґуна і продовжував мати безліч впливових васалів, тому легко міг повернути собі владу. Щоб цього не сталося, Іеясу знайшов перший слушний привід оголосити війну роду Тойотомі і оточив замок в Осаці. Після тривалої облоги було укладено мирний договір, яким захисники фортеці зобов'язалися зруйнувати укріплення. Однак, подумавши як слід, Тойотомі Хідеорі вирішив, що це надто небезпечно і наказав відновити зруйновані укріплення. А Токугава Іеясу вдруге оголосив йому війну і знову оточив Осакську фортецю, яка була практично незахищеною до цього моменту. Становище Тойотомі Хідеорі виявилося безвихідним. І він, і його мати зробили харакірі. Так рід Тойотомі припинив існування, а Токугава Ієясу залишився при владі і зумів передати її своїм нащадкам.
Источник: zefirka.net